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把观里积攒下来的事情处理了一遍，最近观里的生意很好，那些求医求符的人送过来的材料已经堆成了小山，必须消耗掉一部分，所以他开始大规模的炼丹。
回到渔阳观的第五天，马城终于回来了，“秦小子，听说你去了趟玉京，还把红尘宗的大美女哄到了手？”
“你怎么知道？”
“嘿嘿，前些日子回宗门办事，你的事都传疯了，真是没想到啊，你小子哄女孩的本事居然这么高，快传点经验给我！”
秦川有点哭笑不得，什么叫“哥不在宗门，宗门却有哥的传说”，这些事恐怕都是孟小虫那家伙说出去的，以后想低调都难了。
好不容易糊弄完马城，他开始打算接下来的事情，何家对他的威胁，让他感觉如芒在背，所以当务之急提升实力才是关键，炼制分神便成了首选。
取出一块破旧的兽皮卷，上边记载的正是制作替劫傀儡的秘法，找到其中炼制分神的部分仔细研读起来，其实他已经不知道研读过多少遍了，但是事关重大，他还是不敢有丝毫大意。
数日后，该准备的都已准备妥当，精神也调整到最佳状态，跟马城说了一下，然后开始闭关。
分神，顾名思义是分裂元神，这可不是分出一道魂念这么简单，而是将天地人三魂皆分出一丝，形成一个新的元神个体，其要经历的痛苦还在其次，关键是出一点差错就可能导致主原神记忆丧失，甚至变成痴呆，所以需要慎之又慎。
取出阴魄珠，贴在额头，元神从识海中飞出，直接进入了阴魄珠中，身体丧失元神，变成了一具行尸走肉，阴魄珠恰好掉入早就准备好的一个铜盆里。
铜盆中盛着半盆幽蓝的液体，这些液体化为雾状不断向外界挥发，但是似乎有一股无形的力量，将这些雾气束缚在了方圆一丈的范围内，铜盆中的液体正是秦川在阴风洞找到的冥泉之水，有了这种极阴之水，才能更好的滋养元神。
裂神开始，一点点的从三魂中抽取本源魂丝，虽然只是一丝，但是那种痛苦简直可以用生不如死来形容，如果能够昏厥的话，他早就昏厥了，好在阴魄珠不断的摄取纯净的阴气滋养受损的元神，使这种痛苦减轻了不少。
裂神过程进行的无比顺利，分裂出来的三根魂丝缠绕在一起，最后形成一个比婴儿神魂还要弱小的魂体，这个魂体逐渐融入了那个没有丝毫灵智的魂体中，至此第一步，也是最痛苦的一步终于结束了。
半日后，秦川的元神已经差不多恢复到原本的状态，他开第二步祭炼分神，如果未经祭炼，那个分裂出去的元神将成为一个新的个体，与原主人并无太多瓜葛，而祭炼分神就有了主次之分，可以完全掌握分神的生死，甚至由于系出同源，也可将其融合。
这里要说的是，祭炼分神化身和普通的身外化身是完全不同的概念，分神化身相当于另外一个自己，永远不存在反噬的情况，而身外化身相当于炼制了一个有思想的人形傀儡，虽然是傀儡，但是若有一天其修为超过了主人，便有可能反噬其主，另外，若身外化身长时间离开原主人，其元神同化了寄居的神念，那么这个身外化身就有失去了控制，成为了一个独立的人。
祭炼过程相对要漫长许多，整整持续了三天两夜，感应到另一个自己，秦川非常不适应，这就像精神分裂一样，实际上与精神分裂无异，只不过两个元神不在同一个躯体中而已。
由于元神不能长时间离体，所以祭炼成功后，他不敢再耽搁，阴魄珠自行漂浮到额头，元神重新归入识海当中。
稍微适应了一下身体，试着神识外放，结果探查的距离把他吓了一跳，原本神识范围不过五六十丈，现在居然超过了一百五十丈，已经差不多与筑基初期的神识距离相当。
秦川并没有因此而高兴，相反还有些担忧，因为他这种神识的增强不是修炼来的，而是讨巧获得的，这就像某人看上去比以前强壮了许多，实际上不过是“虚胖”，不但对身体没有好处，还有可能导致各种疾病一样。
“前辈，你没有办法解决这样的问题？”身边有个大高手，自然要请教一二。
司徒无悔明白他担心的是什么，“我曾听闻有炼神术这种法门，只是从没见到有谁修炼过，其实你也不必太担心，没有炼神术同样也可以锻炼元神，只不过这个过程比较漫长！”
“漫长无所谓，只要有效就行，还请前辈教我！”
“呵呵，其实很简单，就是多操炼，让它一直处于高强度使用当中，比如不停操纵法器，再比如炼丹炼器等等！”
秦川眼前不由一亮，立即明白了其中的道理，这就好比“虚胖”的人要通过锻炼来瘦身一样，这元神应该也可以经过锻炼变得“精壮”起来。
忽然他又想到分神是不是也可以使用这种方式瘦身，琢磨半天，给出了否定的答案，首先，分神不仅仅是“虚胖”的问题，差不多相当于只能躺在床上的超级肥胖症患者，即使能通过锻炼的方法来达到“瘦身”的目的，也不知道要等到何年何月才能实现其次，分神没有可寄居的身体，甚至连阴魄珠都不能离开，谈何锻炼？就算有煞魂幡这种魂炼之宝，也不适合经常拿出来显摆。
既然分神无法通过常规的方式炼神，只能走神道炼神的法门，这原本也是这样打算的。
所谓的神道炼神，就是以观想之法炼神，进而达到阴尽阳出的神仙境界。
至于什么是观想，什么是阴尽阳出，简而言之，观想就是冥想出一个目标，达到由意化形的地步，而阴尽阳出则是由阴神化为阳神的过程。
由阴神突破到阳神是要经过雷劫淬炼的，这恰和鬼修渡劫等同，所不同的是，神道是通过信仰和功德获取力量来渡劫，而鬼修属于修仙者的一种，用的是修仙者的手段渡劫，前者靠的是外力，后者多凭借自身的力量，最后的结果似乎殊途同归，但是本质上还是神道和仙道的区别。
观想亦分多种，人们最熟悉的是佛家观想和道家观想，比如观想一尊宝相庄严的佛佗，观想太极图等等，观想出来的意象越真实越宏大，当有足够的信仰之力加持其上，其威力就越强大。
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